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  • 邢台名僧传_侠义邢襄

    世情之所同测矣。年四十有七。将邻知命。便即澄一心想禅虑岩阿。未盈炎溽。范阳卢氏闻风远请。裕乘时弘济不滞行理。便往赴焉。至止讲供。常溢千人。听徒嘉庆前后重叠。后还邺下。与诸法师连座谈说。齐安东王娄睿。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汤用彤与胡适

    年则先生所领导之北大文科研究所重行开学于滇,用彤等率研究生十人同居靛花巷迄今已一年有半。今则经第三次之十二月十七日,恰逢先生五十大庆,国家抗战成功已露曙光,国际形势尤见好转,用彤等见国家学校于危难重叠...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16173959564.html
  • 清初顺康雍三朝之政教关系

    离不开政治与宗教。政权与教权的关涉,主对一些事务寻求权力的取得,因此某些时候在两者所涉及的领域中,必将有重叠的情况发生,宗教与政治也才会纠结不清。参巴蓝吉尔(Georges Balandier),徐正光译...

    杨惠宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180659590.html
  • 藏传佛教在元代政治中的作用与影响

    僧道)各衙门已行革罢”,到了至元中诸山主僧再度请求复设僧司,称僧人“为郡县所苦,如坐地狱”。脱脱答曰:“苦复僧司,何异地狱中复设地狱。”[53]由此可见元代僧俗官衙机构繁多,功能重叠,互相矛盾,彼此...

    王启龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193159672.html
  • 太虚和尚:宗教型公共知识分子?——兼论现代中国佛教的世俗化特征

    构成个人权利的时候,佛教徒的参政乃是一件危险的事情,并不利于佛教的世俗化进程。因为,在此层面来说,世俗化是此二种身份的中断或分离。前现代是教徒身份与国民身份的合一,政治身份与信仰形式重叠,合乎宗教教义与...

    不详

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  • 南宗石头系禅易会通疏证

    爻六划回互而成五卦,重叠之,而成三卦,取二、三、四爻而成巽,取三、四、五爻而成兑卦,此谓叠之为三;下巽上兑成大过,下兑上巽成中孚之卦,此谓变之成五(参《合古彻》卷上)。著名易学家潘雨廷先生在《易与佛教...

    刘泽亮

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  • 全球化与当代宗教

    倾向更令其“统一”之貌变得模糊、逊色,甚至逐渐消退。各种东方宗教如印度教、佛教、伊斯兰教等则传人许多西方国家,在原属基督宗教的大本营中立足、流传,从而使东西方宗教对话的戏剧性色彩更浓,其多元性重叠也更为...

    卓新平

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  • 数字说峨眉

    的后山麓,相传为印度僧人宝掌结庐处,明代时灵岩寺殿宇四十八重,规模宏大,香火极旺,但历经数年战乱及年久失修,已全部毁坏。然而在此的灵岩叠翠美景依旧。在遗址上,向北眺望,迎面是一幅万山重叠的天然图画,...

    不详

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  • 佛教与贵州

    境内山峦重叠,自古以来为“西南之奥区”。春秋战国,其地 、夜郎崛起,秦汉初置郡县,历魏晋隋唐及两宋皆有建置,元代分属湖广、四川、云南三行省。明永乐十一年(1413年),建立贵州等处承宣布政使司,始为一省...

    王路平

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  • 神秀的禅法思想

    方面即是法身佛、报身佛和化身佛。他说,离念是法身之体,而法身佛“为因中修戒定慧,破得身中无明重叠厚障,成就智慧大光明。”,报身佛是“知六根本不动,觉性顿圆,光明遍照。...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

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